四川籍打工仔盧某，為了討要工錢，將8個月大的女兒丟在了浙江省諸暨市法院，而法院又將孩子送到了福利院。40天后，盧萬福接回了孩子，也拿到了被拖欠5年的工錢。盧萬福舍得孩子總算討到了工錢。在此過程中，法院工作人員說，盧這一行為是無賴行為;法院的領導也說了，盧這么做是在違法，并讓記者代為轉告盧，如再不及時領回孩子，將起訴盧遺棄子女。

　　的確，丟孩子要債不好，有些無賴的意思，也與法律規定不符。但是，農民工兄弟該如何要債呢?筆者剖析，現在，農民工兄弟有以下5種要債方法：

　　“振振有詞式”。

　　自古以來，“殺人償命，欠債還錢”，不移至理，農民工兄弟可以振振有詞地向欠債人討要工錢。可如今，欠債人都是大爺，要債人反倒成了孫子，即使告到法院，贏了官司，卻經常無法履行，費時、費力、費錢。

　　“苦苦乞求式”。

　　已然振振有詞的方法行不通，并且欠債人往往仍是自己昔日的老板，不到萬不得已，怎敢得罪?那就求求吧：家里上有老，下有小，或有人臥病在床，或孩子交學費急用，就行行好，把血汗錢給我吧!問題是，欠債人往往也被他人欠著錢，他還在為收賬憂愁呢。再說，已然大家都欠錢，我干嗎要先給你?所以，能躲則躲，能拖則拖，乞求沒用。

　　“死纏爛打式”。

　　已然講理、乞求都沒用，那就只有靠自己了。天天對欠債人圍追堵截，隨時到其家里、廠里靜候，催要，再不行，組織起來到有關部分上訪，到法院敦促強制履行。但是，這種方法收效也不明顯，因為欠債人往往行蹤不定，狡兔三窟。而相關部分事情一大堆，也不是天天都能接待你。

　　“孤注一擲式”。

　　的確沒辦法了，農民工兄弟只好爬上水塔，站在20多層的樓頂，攀在立交橋的邊際，把自己的骨肉扔在政府部分的辦公場所，以引起社會的重視和聲援。這種方法往往有用，但是，也有無功而返的時分。并且，這種方法常常被斥責為“作秀”，被認為是“無賴”，容易引起他人的誤解和惡感。動不動要死要活，給相關部分形成很大壓力，也不為他們喜愛。

　　“同歸于盡式”。

　　因為長時間要債不成、長時間遭到輕視和誤解，各樣求助無用，農民工兄弟最后只能選用違法手段要債了!持刀要債、劫持要債、縱火要債、殺人要債……違法學家認為：違法的出現，是受害人的不幸，更是社會的不幸;是罪犯的失利，更是社會的失利;是個人的悲慘劇，更是社會的悲慘劇!

　　本網站小編認為：作為弱勢群體，農民工的要債問題不只事關個人、家庭的正常生活，并且關系到社會的調和、安穩。一個調和的社會，至少是一個人人享有基本生存保證的社會，可以具有合理預期的社會。假如我們社會的一部分人失去了這種保證，失去了對自己勞動成果的合理預期，那么這個社會將缺乏安全感。

　　在此，只有公權力的介入，才干斬斷連環欠債的怪圈，理順人們之間的債權債務關系，保證正常的市場經濟秩序。也只有公權力的公平行使，才干合理分配社會財富和資源，保證弱勢群體的應有權利，維持他們基本的生存條件和人格尊嚴。